अव्यक्त मुरली
... तपस्वी मूर्त अर्थात् हद के इच्छा मात्रम् अविद्या रूप। जो लेने का संकल्प करता वह अल्पकाल के लिए लेता है लेकिन सदाकाल के लिए गँवाता है ... (7 April 1986)
इच्छा के बारे में संपूर्ण अज्ञान - इच्छायें मृगतृष्णा के समान हैं जिसके पीछे भागने से वह और ही दूर चली जाती हैं और हमें असन्तुष्ट करती रहती हैं। इस सम्बन्ध में बाबा हमें बहुत अच्छी युक्ति बताते हैं कि जब हमें इच्छाओं के बारे में कुछ ज्ञान ही नहीं है तब मन की ऊँची स्थिति द्वारा हमारी हर कामनायें स्वतः ही पूर्ण हो जाती है। यह युक्ति है सदा सन्तुष्ट या तृप्त रहने की।
To become complete ignorant about a desire - Desires are like mirages. If you run behind a mirage to get water, as mirage is an illusive appearance of water, you can never get the water. Similar is the case with desires. There is no end to the desires.Why to run behind the mirages like desires and why to get disappointment of not obtaining them! So, Baba tells a very beautiful technique of stabilising the mind in such a stage where one becomes complete ignorant about desires. When the mind is reached to such a high stage, then automatically all the desires will get fulfilled. That means complete contentment will be achieved.
కోరిక గురించిన పూర్తి అజ్ఞానము -కోరికలు ఎండమావులువంటివి. వాటి వెంట ఎంత పరిగెత్తినాగానీ అవి అందవు. అందుకే దొరకని వాటి వెంటబడి నిరాశ చెందే బదులు కోరికలే లేకుండా, కోరిక అంటే ఏమిటో కూడా తెలియనంత ఉన్నత స్థితిని తయారు చేసుకోమని బాబా యుక్తి చెప్పారు. ఇలాంటి స్థితిని చేరుకున్నప్పుడు అన్ని కోరికలు స్వతహాగా తీరిపోతూ ఉంటాయి అనగా కోరిక గురించిన పూర్తి అజ్ఞానము కలిగినవారు సదా తృప్తిగా ఉంటారు.
