इन्द्रप्रस्थ की कहानी

ఇంద్రప్రస్థ కథ

ఇంద్రుడు స్వర్గాధిపతి, దేవతలకు రాజు. తమ ఇచ్ఛానుసారంగా ఎగరగలిగే అప్సరసలు ఇంద్ర సభలో ఉంటారు. ఒకసారి, అప్సరసల నృత్యాన్ని చూడాలన్న కోరిక ఇంద్రుడికి కలిగింది. ఇంద్రుని కొలువులో ఉండే పుఖరాజపరి (పసుపు అప్సరస), నీలంపరి (నీలం అప్సరస) లాల్‌పరి (ఎర్రని అప్సరస) తమ నృత్యాన్ని ప్రదర్శించారు. సబ్జపరీ (ఆకుపచ్చ అప్సరస) కూడా తన నృత్యాన్ని ప్రదర్శించాలని ఇంద్రుడు కోరాడు, కానీ వెంటనే ఇంద్రుడు సభలోనే నిద్రపోయాడు. సబ్జపరీ తన భవనం నుండి ఇంద్ర సభకు వచ్చే దారిలో, భూమి మీద, వెన్నెల కాంతితో అందంగా ఉన్న ఒక ఉద్యానవనాన్ని చూసి ఆ తోటలోకి దిగుతుంది. ఇది స్వర్గ నియమాలకు విరుద్ధము. ఆ ఉద్యానవనంలో పూలపాన్పుపై ఒక అందమైన వ్యక్తి నిదురిస్తుండటాన్ని సబ్జపరీ చూస్తుంది. అతని అందానికి ముగ్ధురాలవుతుంది. కానీ అక్కడ ఇంద్ర సభకు చేరుకోవలసిన సమయం సమీపిస్తున్న కారణంగా అక్కడి నుండి ఎగిరిపోతుంది. కానీ తన భవనానికి వచ్చిన తర్వాత కూడా సబ్జపరీ ఆ వ్యక్తిని మర్చిపోలేకపోతుంది. అతడు గుల్ఫామ్ అను ఒక రాకుమారుడు, గుల్షన్ అను రాజు కుమారుడు. కాలాదేవ్ (నల్ల దానవుడు) సబ్జపరీకి నమ్మకమైన బంటు మరియు మంచి స్వభావం కలిగినవాడు. సబ్జపరీ కాలాదేవ్‌ని పిలిచి, గుల్ఫామ్ గురించి చెప్పి, అతడిని తన భవనానికి తీసుకురమ్మని ప్రాధేయపడుతుంది, చివరకు ఒప్పిస్తుంది. కాలాదేవ్ తన మాయా శక్తులతో, పూలపాన్పుతో సహా గుల్ఫామ్‌ను సబ్జపరీ భవనానికి తరలిస్తాడు. అక్కడకు చేరుకున్న గుల్ఫామ్, సబ్జపరీ ఒక అప్సరస అని తెలుసుకుని, తాను ఎప్పుడూ ఇంద్ర సభను చూడలేదని, తాను అది చూసేలా ఏర్పాటు చేయమని కోరుకుంటాడు. వద్దని వారించినా కానీ అతడు వినడు. ఇక అప్పుడు సబ్జపరీ కాలాదేవ్‌ని పిలిచి, అందుకు తగ్గ ఏర్పాట్లు చేయమని, జాగ్రత్తగా ఉండమని చెప్పి వెళ్తుంది. అక్కడ ఇంద్రుడు ఒక చక్కని ఉద్యానవనంలో కొలువుదీరి ఉంటాడు. అందరి నృత్యాలు పూర్తయ్యాక, సబ్జపరీ ఎంతో హృద్యంగా తన నాట్యంతో మరియు గాత్రంతో ప్రేక్షకులను మైమరిపిస్తుంది. ఇంతలో, లాలదేవ్ (ఎర్ర దానవుడు) ఇంద్రుడు కొలువున్న ఉద్యానవనంలో ఏదో అనుమానం వచ్చినట్లుగా ప్రతి మూల వెతకడం ప్రారంభిస్తాడు. సబ్జపరీ నాట్యం జరుగుతుండగా, ఎర్రదేవ్ సభలోకి పరిగెత్తుకుంటూ వచ్చి, ఆదమ్ బూ! ఆదమ్ బూ! అంటూ ఇంద్రుని వద్దకు వస్తాడు. నాకు నరుడి వాసన వస్తుంది అన్నాడు. నాట్యం హఠాత్తుగా ఆగిపోయింది. ఒక చెట్టు లోపల దాక్కొని ఉన్న గుల్ఫామ్‌ను ఎర్రదేవ్ పసిగట్టి అతడిని ఇంద్రుని ముందు నిలబెడ్తాడు. విషయం తెలుసుకున్న ఇంద్రుడు, ‘ఇందుకు సబ్జపరీకి దండన తప్పనిసరి, ఇలా చేయడం ద్వారా ఇతరలకు కూడా ఒక ఉదాహరణ తయారవుతుంది’ అని గర్జించాడు. ఆమె రెక్కలు విరిచి, భూమి మీద పడవేయండి అన్నాడు. ఇక నీవు, రాకుమారా, నీ దుస్సాహం క్షమింపరానిది, నిన్ను మండుతున్న అగ్ని బావిలో పడవేయమని ఆదేశిస్తున్నాను. నీవు జీవించి ఉండవు, చనిపోవు, ఎప్పటికీ ఆ అగ్నిగుండంలో మండుతూనే ఉంటావు అని శపించాడు. ఇలా ఇద్దరూ శ్రాపితులయ్యారు.

ఆధ్యాత్మిక భావము – శివబాబా ఇంద్రుడు, దేవతలకే దేవుడు, స్వర్గ స్థాపకుడు. ఇది జ్ఞాన ఇంద్ర సభ. ఈ సభలో జ్ఞాన పరీలు మాత్రమే కూర్చోవాలి. పవిత్రతను ధారణ చేస్తున్నవారే ఇక్కడ కూర్చోవాలి, లేకపోతే వారిని తీసుకవచ్చిన వారిపై కూడా దోషం పడుతుంది. ఇలాంటివారిని కూడా తీసుకువస్తుంటారని బాబాకు తెలుసు, అందుకే బాబా శిక్షణ ఇస్తారు. కథ ప్రకారం, ఒక అప్సరస ఒక వికారీ మానవుడిని మోహించి, అతడిని ఇంద్ర సభలో దాచిపెట్టి కూర్చోబెట్టింది. తర్వాత వారిద్దరూ శాపానికి గురవుతారు. కొన్ని చోట్ల ఇంద్రుడు అప్సరసను రాయిలా మారిపోవాలని శపించినట్లుగా చెప్తారు. అందుకే పవిత్రత ధారణ ఉన్నవారే బాబా వద్దకు రావాలి. జ్ఞాన వర్షాన్ని కురిపించేది ఒక్క బాబానే. కనుక బాబాను కలవడానికి వచ్చేవారు బాగా ఆలోచించి, ధారణ ఉన్నవారే రావాలి. బాబా తమ పిల్లలను ఆత్మిక పండాలు అంటారు. పరమాత్మ వద్దకు తీసుకువస్తుప్పుడు ఆలోచించి, పరిశీలించి తీసుకురండి అని బాబా అంటారు లేకపోతే రాతిబుద్ధిగా అయిపోతారు.

इन्द्रप्रस्थ की कहानी

इंद्र स्वर्ग और देवताओं के राजा हैं। इंद्र के दरबार (इंदर सभा) में परियां होती हैं जो अपनी इच्छानुसार हवा में उड़ सकती हैं। कहा जाता है कि एक बार इन्द्र ने परियों का नृत्य देखने की इच्छा व्यक्त की। पुखराज परी (पीली परी), नीलम परी (नीली परी) और लाल परी प्रवेश करती है और नृत्य करने के बाद इंद्र के पास बैठ जाती है। राजा इंद्र तब सबज़ परी (हरी परी) के प्रदर्शन की मांग करते हैं और वह सो जाता है। हरी परी (सब्ज़ परी), राजा इंद्र के दरबार जाते जाते रास्ते में संचार करने बाहर निकलती है। उड़ते समय वह अपने नीचे चांदनी रात की उद्यान की सुंदरता से आकर्षित हुई, उसे धरती पर उतरने का मोह हो जाता था। यह परिस्तान के कानूनों के खिलाफ था। खूबसूरत बगीचे में घूमते हुए, उसने फूलों से सजे बिस्तर पर सो रहे किसी व्यक्ति को देखती है। वह प्रिंस गुलफाम (फ्लावर प्रिंस) थे, जो गुलजार शाह (फ्लावर गार्डन किंग) के पुत्र थे। सब्ज़ परी को उससे प्यार हो जाता है। जैसे ही इन्द्र दरबार में उनकी उपस्थिति का समय निकट आ रहा था, हरी परी वापस इंद्र सभा के लिए उड़ान भरी। हरी परी वापस अपने महल में चली गई, लेकिन वह अपने मन को गुलफाम से दूर नहीं रख सकी। उसने अपने दास, अच्छे स्वभाव वाले काला देव को बुलाया, और अपने रहस्य को उजागर किया और राजकुमार को परिस्तान लाने के लिए कालादेव को मनाया। काला देव ने अपनी जादुई शक्तियों से, सोते हुए राजकुमार को, अपने फूलों के बिस्तर सहित, परिस्तान में सबज़ परी के महल में पहुँचाया। जब राजकुमार गुलफाम को पता चलता है कि सब्ज़ परी इंद्र के दरबार की परियों में से एक है, तो वह सब्ज़ परी से कहता है कि उसने कभी इंद्र का दरबार नहीं देखा है और वह दरबार का शान और वैभव देखना चाहता है। काला देव को बुलाते हुए, हरी परी ने उन्हें व्यवस्था के बारे में बताया। पहली बार एक नश्वर इंसान इन्द्र दरबार में गीत और नृत्य की रस्म को देखने में कामयाब रहा। पूर्णिमा की रात थी। राजा इंद्र एक दिव्य उद्यान में सभा कर रहे थे। गुलफाम एक विशाल शमशाद के पेड़ में छिपे बैठे थे। राजा ने सब्ज़ परी को पेश होने का आदेश दिया, जो दरबार में मुख्य नर्तक थी। उसने गीत और नृत्य दोनों में अन्य सभी परियों को पीछे छोड़ दिया। जब वह नृत्य कर रही थी तब लाल देव स्वर्ग के उद्यान के हर नुक्कड़ और कोने को देख रहा था। जब नृत्य अपने चरम पर था तो लाल दानव दौड़ते हुए दरबार में आया। "आदम बू! आदम बू!" वह चिल्लाया, "मुझे एक इंसान की गंध आती है!" नृत्य अचानक बंद हो गया। लुका-छिपी के लंबे खेल के बाद गुलफाम को आखिरकार खोजा गया और क्रोधित राजा इंद्र के सामने पेश किया गया। हंगामा अवर्णनीय था। परिस्तान में पहले कभी नश्वर इन्सान ने पैर नहीं रखा। "सबज़ परी को दंडित किया जाना चाहिए ताकि दूसरों के लिए एक उदाहरण स्थापित हो", इंद्र ने गरजते हुए कहा। उन्होंने हरी परी के सुंदर पंखों को वहीं नष्ट करने का आदेश दिया। जब ऐसा किया गया तो उसने न केवल सभा से, बल्कि परियों के देश से उसे निर्वासित करने का आदेश दिया। उसे नश्वर पृथ्वी पर फेंक दिया जाना था। उसके लिए परिस्तान को अब से मना किया गया था। तब राजा इंद्र राजकुमार की ओर मुड़े। "तुम्हारे लिए, मनहूस", वह गरज गया, "मैं लाल दानव को आदेश देता हूं कि वह तुम्हें अनन्त आग के कुएं में फेंक दे। आप न तो मरेंगे और न ही जीवित रहेंगे, बल्कि अनंत काल तक आग में भूनेंगे।" इस प्रकार दोनों श्रापित हो गये।

आध्यात्मिक भाव:- शिवबाबा है इन्द्र जो देवों के देव और स्वर्ग स्थापन करनेवाला है। यह ईश्वरी की ज्ञान इन्द्र सभा है। इसमें ज्ञान परियों को ही बैठना है। पवित्रता की प्रतिज्ञा करने बिगर बिठाया नहीं जाता, नहीं तो फिर ले आने वाले पर भी दोष पड़ जाता है। बाप तो जानते हैं फिर भी ले आते हैं तो बाबा शिक्षा देते हैं। जैसे कहानी में कहा गया है कि इन्द्र की दरबार में कोई परी विकारी को साथ ले आई और उसको छिपाकर रखी और बाद में दोनों को नीचे फेंक दिया गया। (कई जगह कहते हैं कि इन्द्र ने परी को पत्थर बना दिया) तो जो बी.के. ऐसे ऐसे को ले आते हैं तो वो भी श्रापित हो जाते हैं। जो आते हैं वो तो श्रापित है ही। इसलिए यहाँ आनेवाले भी जो पवित्रता की धारणा में है, वे ही आवे। ज्ञान वर्षा बरसाने वाला एक ही बाप है। तो यहाँ बहुत समझ कर किसको ले आना चाहिए, नहीं तो ले आने वाले भी श्रापित हो जाते हैं। तुम रूहानी पण्डे हो, तुम ले आते हो सुप्रीम रूह के पास तो बहुत खबरदारी से ले आना चाहिए नहीं तो पत्थरबुद्धि बन जाते हैं।

ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದ ಕಥೆ

ಇಂದ್ರ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜ. ಇಂದ್ರನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸರೆಯರು ಇರುತ್ತಾರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಚೆಯ ಅನುಸಾರ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರಬಲ್ಲರು. ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಒಂದು ಬಾರಿ ಇಂದ್ರ ಅಪ್ಸರೆಯರ ನೃತ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವ ಇಚ್ಚೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ. ಪುಖ್‌ರಾಜ್‌ ಪರಿ (ಹಳದಿ ಅಪ್ಸರೆ), ನೀಲಂ ಪರಿ (ನೀಲಿ ಅಪ್ಸರೆ) ಮತ್ತು ಲಾಲ್‌ ಪರಿ (ಕೆಂಪು ಅಪ್ಸರೆ) ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಇಂದ್ರನ ಹತ್ತಿರ ಕುಳಿತು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ರಾಜ ಇಂದ್ರ ಆಗ ಸಬ್ಜ್‌ ಪರಿ (ಹಸಿರು ಅಪ್ಸರೆ) ಯ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಬೇಡಿಕೆ ಇಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತೇ ಅವನು ಮಲಗಿಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಹಸಿರು ಅಪ್ಸರೆ ರಾಜಾ ಇಂದ್ರನ ಸಭೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡಲು ಹೊರಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಹಾರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕೆಳಗೆ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ರಾತ್ರಿಯ ಉದ್ಯಾನವನದ ಸುಂದರತೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಗೆ ಧರಣಿಯ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯುವ ಆಸೆ ಆಗುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಸ್ವರ್ಗ ಲೋಕದ ಕಾನೂನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರತ್ತದೆ. ಸುಂದರವಾದ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ, ಆಕೆ ಹೂವಿನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವ ಯಾವುದೋ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ರಾಜಕುಮಾರ ಗುಲ್‌ಫಾಮ್‌ (ರಾಜಕುಮಾರ ಹೂವು) ಆಗಿದ್ದ. ಅವನು ಗುಲ್ಜಾರ್‌ ಷಾ (ಹೂತೋಟದ ರಾಜ) ನ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದ. ಹಸಿರು ಅಪ್ಸರೆಗೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಆಗಬಿಡುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸಮಯ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಹಾಗೆ ಹಸಿರು ಅಪ್ಸರೆ ವಾಪಸ್ಸು ಇಂದ್ರಸಭೆಗೆ ಹಾರಿ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಹಸಿರು ಅಪ್ಸರೆ ವಾಪಸ್ಸು ತನ್ನ ಅರಮನೆಗೆ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ ಆದರೆ ಅವಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗುಲ್‌ಫಾಮ್‌ ನಿಂದ ದೂರಮಾಡಲು ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ತನ್ನ ದಾಸ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಕಾಲಾ ದೇವ್‌ (ಕಪ್ಪು ದೇವ) ನನ್ನು ಕರೆದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅಂತರಂಗದ ಮಾತನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆತರಲು ಕಪ್ಪು ದೇವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದಳು. ಕಪ್ಪು ದೇವನು ತನ್ನ ಚಮತ್ಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ , ಮಲಗಿದ್ದ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು, ತನ್ನ ಹೂವಿನ ಹಾಸಿಗೆ ಸಮೇತ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಅಪ್ಸರೆಯ ಅರಮನೆಗೆ ತಂದ. ಇದು ಗುಲ್‌ಫಾಮ್‌ಗೆ ತಿಳಿಯತ್ತದೆ ಹಸಿರು ಅಪ್ಸರೆ ಇಂದ್ರ ಸಭೆಯ ಅಪ್ಸರೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ಎಂದು, ಹಸಿರು ಅಪ್ಸರೆಗೆ ತಾನೆಂದೂ ಇಂದ್ರ ಸಭೆಯನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆ ಸಭೆಯ ಘನತೆ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ನೋಡಲಿಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದ. ಕಪ್ಪು ದೇವನನ್ನು ಕರೆದು ಹಸಿರು ಅಪ್ಸರೆಯು ಅವನಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲು ತಿಳಿಸಿದಳು. ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಒಬ್ಬ ನಶ್ವರ ಮನುಷ್ಯ ಇಂದ್ರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಗಾಯನ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದ ಸೊಬಗನ್ನು ನೋಡುವುದರಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ. ಹುಣ್ಣಿಮೆ ರಾತ್ರಿ ಆಗಿತ್ತು. ರಾಜಾ ಇಂದ್ರ ಒಂದು ದಿವ್ಯ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸಭೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ. ಗುಲ್ಫಾಮ್‌ ಒಂದು ವಿಶಾಲವಾದ ಸುಂದರ ವೃಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ. ರಾಜಾ ಹಸಿರು ಅಪ್ಸರೆಯನ್ನು ಹಾಜರಾಗಲು ಆದೇಶವನ್ನಿತ್ತ, ಆಕೆ ಸಭೆಯ ಮುಖ್ಯ ನರ್ತಕಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಗಾಯನ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ನರ್ತಕಿಯರನ್ನು ಹಿಂದೆ ಹಾಕಿದಳು. ಅವಳು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಕೆಂಪು ದೇವ ಸ್ವರ್ಗದ ಉದ್ಯಾನವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮೂಲೆ-ಮೂಲೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ. ನೃತ್ಯ ಚರಮಸೀಮೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಕೆಂಪು ದೇವ ಓಡುತ್ತಾ ಸಭೆಗೆ ಬಂದ. ಮನುಷ್ಯ ದುರ್ಗಂಧ! ಮನುಷ್ಯ ದುರ್ಗಂಧ! ಎಂದು ಕಿರುಚಿದ, ನನಗೆ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ವಾಸನೆ ಬರುತ್ತಿದೆ!” ನೃತ್ಯ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿಂತು ಹೋಯಿತು. ಕಣ್ಣಾಮುಚ್ಚಾಲೆಯ ಉದ್ದ ಆಟದ ನಂತರ ಗುಲ್‌ಫಾಮ್‌ನನ್ನು ಕೊನೆಗೆ ಹುಡುಕಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧಿತ ರಾಜಾ ಇಂದ್ರನ ಮುಂದೆ ತರಲಾಯಿತು. ಗದ್ದಲ ಅವರ್ಣನೀಯವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ವರ್ಗಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮೊದಲೆಂದೂ ನಶ್ವರ ಮಾನವ ಕಾಲಿಟ್ಟಿಲ್ಲ.ʼಹಸಿರು ಅಪ್ಸರೆಯನ್ನು ದಂಡನೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಬೇಕುʼ, ಇಂದ್ರ ಘರ್ಜಿಸುತ್ತಾ ಹೇಳಿದ. ಹಸಿರು ಅಪ್ಸರೆಯ ಸುಂದರ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಷ್ಟ ಮಾಡಲು ಆದೇಶ ಕೊಟ್ಟ. ಯಾವಾಗ ಈರೀತಿ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಕೇವಲ ಸಭೆಯಿಂದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ ಅಪ್ಸರೆಯರ ದೇಶದಿಂದಲೇ ಅವಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಆದೇಶ ಕೊಟ್ಟ. ಆಕೆಯನ್ನು ನಶ್ವರ ಪೃಥ್ವಿಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆದು ಬರಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಕೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬರುವಂತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಇಂದ್ರ ರಾಜಕುಮಾರನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದ. ʼನಿನಗೋಸ್ಕರ ಕೆಟ್ಟವನೆʼ ಎಂದು ಘರ್ಜಿಸಿದ. ನಾನು ಕೆಂಪು ದೇವನಿಗೆ ಆದೇಶಕೊಡುತ್ತೇನೆ ನಿನ್ನನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಬೆಂಕಿಯ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಬೇಕು. ನೀನಂತು ಸಾಯುವುದೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜೀವಂತವಾಗಿಯೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅನಂತ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಹುರಿಯುತ್ತಿರುತ್ತೀಯಾʼ ಈ ಪ್ರಕಾರ ಇಬ್ಬರೂ ಶ್ರಾಪಿತರಾದರು.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭಾವ:

ದೇವತೆಗಳಿಗೆಲ್ಲಾ ದೇವ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡುವವರು ಶಿವ ಬಾಬಾ ಆಗಿದ್ದಾರೆ . ಇದು ಈಶ್ವರನ ಜ್ಞಾನ ಇಂದ್ರ ಸಭೆ ಆಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಪರಿಗಳಷ್ಟೇ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಪವಿತ್ರತೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡದ ಹೊರತು ಕೂರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆತರುವವರ ಮೇಲೆಯೂ ಸಹ ದೋಷ ಬಿದ್ದು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ತಂದೆಗಂತು ಗೊತ್ತಿದೆ ಆದರೂ ಕರೆತರುತ್ತಾರೆ ಹಾಗಾಗಿ ತಂದೆ ಶಿಕ್ಷೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಯಾವ ರೀತಿ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಇಂದ್ರನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ಅಪ್ಸರೆ ವಿಕಾರಿಯನ್ನು ಕರೆತಂದಳೆಂದು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಬಚ್ಚಿಟ್ಟಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಆಮೇಲೆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. (ಕೆಲವು ಕಡೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಇಂದ್ರನು ಅಪ್ಸರೆಯನ್ನು ಕಲ್ಲು ಮಾಡಿಬಿಟ್ಟನೆಂದು) ಹಾಗಾಗಿ ಯಾರು ಬಿ.ಕೆ. ಇಂತಿಂಥಹವರನ್ನು ಕರೆತಂದರೆ ಅವರು ಕೂಡ ಶ್ರಾಪಿತರಾಗಿಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಬರುತ್ತಾರೆ ಅವರಂತು ಶ್ರಾಪಿತರಾಗಿಯೇ ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬರುವಂತಹವರು ಸಹ ಯಾರು ಪವಿತ್ರತೆಯ ಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರೇ ಬರಬೇಕು. ಜ್ಞಾನದ ಮಳೆ ಸುರಿಸುವವರು ಒಬ್ಬರೇ ತಂದೆ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಯಾರನ್ನಾದರು ಕರೆತರಬೇಕು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕರೆತರುವವರು ಶ್ರಾಪಿತರಾಗಿಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಆತ್ಮೀಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು, ನೀವು ಕರೆತರುತ್ತಿರುವುದು ಪರಮಾತ್ಮನ ಬಳಿ ಎಂದಾಗ ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕರೆತರಬೇಕು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕಲ್ಲುಬುದ್ಧಿ ಆಗಿಬಿಡುವಿರಿ.