माया मच्छन्दर का खेल

మాయా మశ్చీంద్ర కథ ఈ కథ క్షీరసాగర మథనంతో మొదలవుతుంది. అమృతం పుట్టిన తర్వాత జగన్మోహిని రూపంలో విష్ణుమార్తి వచ్చి అమృతాన్ని దేవతలకు ఇచ్చి, రాక్షసులకు అందకుండా చేస్తాడు. నారదుడు ద్వారా ఈ సంగతి తెలుసుకున్న శివుడు తనను అలా ఎవరూ మోసం చేయలేరనీ తాను కామదహనం చేసినవాణ్ణనీ అంటాడు. అది విన్న విష్ణువు మళ్ళీ మోహినిగా వస్తాడు. శివుడు మోహినిని మోహిస్తాడు. అప్పుడు విష్ణువు తన అసలు రూపంలో కనబడి శివుణ్ణి గేలి చేస్తాడు. అప్పుడు శివుడు విష్ణువుకు కూడా ఒక పాఠం నేర్పుతానని సవాలు చేస్తాడు. లక్ష్మి దేవికూడా, స్త్రీయే పురుషుని కన్నా గొప్పదని, అందుకే విష్ణువు స్త్రీ రూపాన్ని తీసుకున్నాడనీ వాదిస్తుంది. వారు దానిని నిరూపించాలని నిర్ణయించుకుంటారు. ఇప్పుడు విష్ణువు మాయా మశ్చీంద్ర ఋషి అవతారం తీసుకొని మోక్షం పొందడానికి పారాయణాలు చేస్తాడు. నారదుడు రెచ్చగొట్టిన మీదట, హనుమంతుడు మశ్చీంద్రను పరీక్షించడానికి వెళ్ళి, అతన్ని తన ప్రభువుగా గుర్తించి అతని పాదాలకు నమస్కరిస్తాడు. శివుడు గోరఖ్ రూపాన్ని తీసుకొని మశ్చీంద్రకు శిష్యుడవుతాడు. లక్ష్మి తిలోత్తమా దేవిగా జన్మిస్తుంది. ఈమె పురుష ద్వేషి. పురుషులే లేని మహిళా రాజ్యాన్ని స్థాపిస్తుంది. అది విన్న మశ్చీంద్ర, ఆమె వద్దకు వెళ్ళినపుడు ఆమె అతణ్ణి హెచ్చరిస్తుంది. కానీ ఆమె ఉపాయాలు విజయవంతం కావు. ఆమె అతనికి శిష్యురాలు అవుతుంది, అతన్ని పెళ్ళి చేసుకుంటుంది. ఈ జంటకు మీననాథ అనే బిడ్డ జన్మిస్తాడు. హనుమంతుడి ద్వారా ఈ సంగతి తెలుసుకున్న గోరఖ్, తన గురువు మనస్సును తిరిగి ఆధ్యాత్మికత వైపు మళ్లించాలని నిర్ణయించుకుంటాడు. కానీ తిలోత్తమా దేవి అతడి ప్రయత్నాలను విఫలం చేస్తుంది. అతనిని తొలగించడానికి కూడా ప్రయత్నిస్తుంది. గోరఖ్ తన గురువును తనతో పాటు తీసుకెళ్లడంలో విజయం సాధిస్తాడు. కానీ కుమారుడి బంధం మశ్చీంద్రను వెనక్కి లాగుతుంది. ఆ సమయంలో, గోరఖ్ మీనానాథుడిపై ఒక పామును పంపిస్తాడు. అది కరచి అతను చనిపోతాడు. మశ్చీంద్ర బాలుడిని బ్రతికించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. కానీ శారీరక బంధం కారణంగా అతను తన శక్తిని కోల్పోతాడు, అప్పుడు మశ్చీంద్ర గోరఖ్ ను ప్రయత్నించమని అడుగుతాడు. కాని అతను కూడా విఫలమవుతాడు. నిరుత్సాహపడిన గోరఖ్, తనను తాను దగ్ధం చేసుకుంటాడు. హనుమంతుడు అతడి చితాభస్మాన్ని తెచ్చి, నిజమైన హృదయంతో తన ప్రయత్నం వృద్ధి చెందుతున్నప్పుడు గోరఖ్‌ను సజీవంగా మార్చమని మశ్చీంద్రను అభ్యర్థిస్తాడు, మశ్చీంద్ర అతన్ని బ్రతికిస్తాడు. ఆ సమయంలో, గోరఖ్ తాను మీనానాథుడిని ఎందుకు బ్రతికించలేక పోయానని ప్రశ్నిస్తాడు. గోరఖ్ శక్తి అతనికి తన గురుపుపై ఉన్న భక్తితో వచ్చింది, కానీ గోరఖ్ తన అహంకారంతో దానిని పోగొట్టుకున్నాడు అని హనుమంతుడు అతనికి జ్ఞానోదయం చేస్తాడు. గోరఖ్ తన తప్పును గ్రహించి, తన గురువును ప్రార్థిస్తూ మీనానాథుడిని బ్రతికిస్తాడు. చివరకు వీరంతా వైకుంఠానికి తిరిగి చేరుకుంటారు. సృష్టిలో మగ, ఆడ సమానమని, మనిషి భ్రమలకు దూరంగా ఉండాలని విష్ణువు వివరిస్తాడు. ఆధ్యాత్మిక రహస్యము: - ఈ కథలో అనేక ఆసక్తికర విషయాలను చూపించారు. మాయ అనేక విధాలుగా ఆకర్షించేందుకు దాని ఆడంబరాన్ని చూపిస్తుంది, కానీ జ్ఞానీ ఆత్మ మాయ యొక్క తళుకు బెళుకులకు వశం కాకూడదు. అలాగే గోరఖ్ సముద్రపు ఒడ్డున వజ్ర వైఢూర్యాలను, బంగారు ఇటుకలను చూసాడని కథలో ఉంది. అయితే అదంతా భ్రమ అని తెలుసుకుంటాడు. రాళ్ళవలె పడి ఉండే వజ్ర వైఢూర్యాలు, బంగారు ఇటుకలతో కట్టిన మహళ్ళు ఉండే సత్యయుగానికి నేను నా పిల్లలను పంపిస్తాను అని శివబాబా అంటారు.

माया मच्छन्दर का खेल कहानी की शुरुआत क्षीर सागर मंथन से होती है। अमृत निकलने के बाद विष्णु जगन मोहिनी के रूप में आकर देवताओं को अमृत देते हैं और राक्षसों को वंचित करते हैं। नारद के माध्यम से यह जानकर, भगवान शिव कहते हैं कि कोई भी उन्हें इस तरह धोखा नहीं दे सकता क्योंकि उन्होंने ही कामदहन किया था। यह सुनकर विष्णु फिर से मोहिनी के रूप में आ जाते हैं। भगवान शिव मोहिनी को देखकर मोहित हो जाते हैं। तब विष्णु अपने मूल रूप में प्रकट होते हैं और शिव का उपहास करते हैं। भगवान शिव ने विष्णु को सबक सिखाने की चुनौती ली। लक्ष्मी देवी का भी तर्क है कि स्त्री पुरुष से श्रेष्ठ है और इसलिए विष्णु ने स्त्री का रूप धारण किया। उन्होंने इसे साबित करने का फैंसला किया। अब विष्णु ने ऋषि माया मचिंद्र के रूप में अवतार लिया और मोक्ष प्राप्त करने के लिए अपनी तपस्या शुरू की। नारद द्वारा उकसाए जाने पर, हनुमान मचिंद्र की परीक्षा लेने जाते हैं और उन्हें अपने स्वामी के रूप में पहचानकर उनके चरणों में झुक जाते हैं। भगवान शिव गोरख का रूप धारण करके मचिन्द्र के शिष्य बन जाते हैं। लक्ष्मी का जन्म तिलोत्तमा देवी के रूप में होता है। वह पुरुष जाति से नफ़रत करती है और एक महिला राज्य की स्थापना करती है। यह सुनकर, मचिंद्रा उसका सामना करता है लेकिन तिलोत्तमा उसे चेतावनी देती है। लेकिन उसकी चाल सफल नहीं होती है, इसलिए, वह उसकी शिष्य बन जाती है, उससे शादी कर लेती है और दोनों को मीनानाथ नामक पुत्र जन्मता है। हनुमान के माध्यम से इसे जानने बाद, गोरक अपने गुरु के मन को वापस आध्यात्मिकता की ओर मोड़ने का फैसला करता है। गोरख उसे बचाने के लिए निकलता है, लेकिन पूरा अनुभव गुरु द्वारा स्थापित एक 'भ्रम' साबित होता है। कई विशेष और दिलचस्प चीजें होती हैं, जिसमें गोरख का सिर काटने का, उसका सिर फिर से लुढ़कता हुआ आकर उसके शरीर से जुड़ना शामिल है। एक समय वह एक समुन्दर के किनारे पर गया और वहाँ उसने किनारे पर कई मोती, सोने की ईंटें और रत्न देखे। उसने सोचा कि वह उन्हें वापस अपने स्थान पर लाएगा और फिर अपनी पोशाक में और जहाँ भी संभव हो भरना शुरू कर दिया। लेकिन थोड़ी देर बाद उसे इस सच्चाई का एहसास होता है कि यह सब एक भ्रम है। तिलोत्तमा देवी गोरख के प्रयासों को सफल नहीं होने देती और उन्हें खत्म करने की कोशिश भी करती है। लेकिन गोरक अपने गुरु को अपने साथ ले जाने में सफल हो जाता है, लेकिन उसके बेटे का बंधन मचिंद्र को पीछे खींच लेता है। उसी समय, गोरक मीनानाथ पर एक सांप भेजता है और वह मर जाता है। मचिंद्र लड़के को जीवित करने की कोशिश करता है, लेकिन वह शारीरिक बंधन के कारण अपनी शक्तियों को खो देता है, तब मचिंद्र गोरख को कोशिश करने के लिए कहता है, लेकिन वह भी असफल हो जाता है। निराश होकर गोरक ने आत्मदाह किया, हनुमान गोरख की राख बाहर लाकर मचिंद्र से गोरख को जीवित करने का अनुरोध करता है। सच्चे मन से किया गया मचिंद्र का प्रयास गोरख को वापस जीवित करता है। उस समय, गोरख सवाल करते हैं कि वह मीनानाथ को जीवित क्यों नहीं कर पाया? तब हनुमान उसे समझाते हैं कि उसकी पूरी शक्ति उसके गुरु की भक्ति है जिसे वह अहंकार के कारण भूल गया है। गोरख को अपनी गलती का एहसास होता है, वह अपने गुरु से प्रार्थना करता है और मीनानाथ को जीवित करता है। अंत में, वे सभी वैकुंठ वापस पहुंचते हैं तब भगवान विष्णु बताते हैं कि सृष्टि में नर और मादा समान हैं और मनुष्यों को ऐसे भ्रम से बचना चाहिए। आध्यात्मिक भाव: - शिव बाबा कहते हैं कि इस खेल में, भ्रमित करने वाली रोचक बातें दिखाई गई है लेकिन एक ज्ञानी आत्मा को माया की चहचहाट में, मायावी भ्रम में नहीं फँसना चाहिए। खेल में ये भी दिखाते हैं कि गोरख को सोने की ईंटें, रत्न मिला लेकिन ये भी भ्रम था। शिव बाबा कहते हैं कि वे अपने बच्चों को ऐसी दुनिया में भेजते हैं जहाँ सचमुच हीरे जवाहर पत्थर जैसे पडे रहते हैं, सोने की ईंटों से महल बनते हैं अर्थात् स्वर्ग में भेज देते हैं।

ಮಾಯಾ ಮಛೀಂದ್ರನ ಆಟ

ಮಾಯಾ ಮಛೀಂದ್ರನ ಆಟದ ಆರಂಭ ಕ್ಷೀರಸಾಗರ ಮಂಥನದಿಂದ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅಮೃತ ಹೊರಬಂದ ನಂತರ ವಿಷ್ಣು ಜಗನ್ಮೋಹಿನಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಮೃತ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರಿಗೆ ವಂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾರದನಿಂದ ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಭಗವಂತ ಶಿವ, ಯಾರೂ ಈ ಪ್ರಕಾರ ನನ್ನನ್ನು ಮೋಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ನಾನೇ ಕಾಮದಹನ ಮಾಡಿದ್ದು ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಂಡ ವಿಷ್ಣು ಪುನಃ ಮೋಹಿನಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು ಬಿಡತ್ತಾನೆ. ಮೋಹಿನಿಯ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ ಶಿವ ಮೋಹಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆಮೇಲೆ ವಿಷ್ಣು ತನ್ನ ಮೂಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶಿವನಿಗೆ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಭಗವಂತ ಶಿವ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪಾಠ ಕಲಿಸುತ್ತೇನೆಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯೂ ಸಹ ತರ್ಕ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಸ್ತ್ರೀ ಪುರುಷನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ವಿಷ್ಣು ಸ್ತ್ರೀ ರೂಪವನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದ್ದು. ಆಕೆ ಇದನ್ನು ಸಾಬೀತು ಪಡಿಸುವ ತೀರ್ಮಾನ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಗ ವಿಷ್ಣುವು ಋಷಿ ಮಾಯಾ ಮಛೀಂದ್ರನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವತಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕೋಸ್ಕರ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆರಂಭ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಾರದನ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಹನುಮಂತ ಮಛೀಂದ್ರನ ಪರೀಕ್ಷೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಾಮಿಯೆಂದು ಗುರುತಿಸಿ ಕಾಲಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಭಗವಂತ ಶಿವ ಗೋರಕನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮಛೀಂದ್ರನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಜನ್ಮ ತಿಲೋತ್ತಮೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆ ಪುರುಷ ಜಾತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ ಒಂದು ಮಹಿಳಾ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಮಛೀಂದ್ರ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ತಿಲೋತ್ತಮೆ ಅವನಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಆಟ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಹಾಗಾಗಿ, ಅವಳು ಅವನ ಶಿಷ್ಯಳಾಗಿಬಿಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಇವರಿಬ್ಬರಿಂದ ಮೀನಾನಾಥ ಎಂಬ ಪುತ್ರ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹನುಮಂತನಿಂದ ಇದನ್ನು ತಿಳಿದ ಮೇಲೆ, ಗೋರಕ ತನ್ನ ಗುರು ಮಛೀಂದ್ರನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ವಾಪಸ್ಸು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯೆಡೆಗೆ ತರಲು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿ ಗುರುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ. ಆಮೇಲೆ ಇದೆಲ್ಲಾ ಗುರುವಿನ ಮೂಲಕ ರಚಿಸಲಾದ ಒಂದು “ಭ್ರಮೆ” ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಂದು ವಿಶೇಷ ವಿಸ್ಮಯದ ಆಟಗಳು ಆಗುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಗೋರಕನ ತಲೆ ಕತ್ತರಿಸಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಪುನಃ ಅವನ ತಲೆ ಉರುಳಿಕೊಂಡು ಬಂದು ಅವನ ಶರೀರದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಣೆ ಆಗುತ್ತದೆ ಇದೆಲ್ಲಾ ಆಟದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದೆ. ಒಂದು ಸಲ ಅವನು ಒಂದು ಸಮುದ್ರ ದಡಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಮುತ್ತು-ರತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅದನ್ನೆಲ್ಲಾ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ ತಾನು ತೊಟ್ಟಿರುವ ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದಡೆ ತುಂಬಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆಮೇಲೆ ಇದೆಲ್ಲಾ ಭ್ರಮೆ ಎಂದು ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ, ತಿಲೋತ್ತಮೆ ಗೋರಕನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಸಫಲವಾಗಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನ ಸಹ ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಗೋರಕ ತನ್ನ ಗುರುವನ್ನು ತನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದರಲ್ಲಿ ಸಫಲನಾಗುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಮಗನ ಮೋಹ ಮಛೀಂದ್ರನನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗೋರಕ ಮೀನಾನಾಥನ ಬಳಿ ಒಂದು ಹಾವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಗ ಅವನು ಸತ್ತುಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಮಛೀಂದ್ರ ಮಗನನ್ನು ಬದುಕಿಸಲು ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನ ಪಡುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ದೈಹಿಕ ಬಂಧನ (ಮೋಹ)ದ ಕಾರಣ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಗೋರಕನಿಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಪಡಲು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನೂ ಸಹ ಅಸಫಲನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಿರಾಶನಾಗಿ ಗೋರಕನು ಆತ್ಮದಾಹ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಹನುಮಂತ ಗೋರಕನ ಬೂದಿಯನ್ನು ತಂದು ಮಛೀಂದ್ರನಿಗೆ ಗೋರಕನನ್ನು ಬದುಕಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಯತ್ನದಿಂದ ಗೋರಕನನ್ನು ಬದುಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಗೋರಕ ಮತ್ತೇ ಮೀನಾನಾಥನನ್ನು ಏಕೆ ಬದುಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಹನುಮಂತ ಅವನಿಗೆ, ನಿನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿ ನಿನ್ನ ಗುರುವಿನ ಭಕ್ತಿ ಆಗಿದೆ ಅದನ್ನು ಅಹಂಕಾರದ ಕಾರಣ ಮರೆತುಹೋಗಿರುವೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗೋರಕನಿಗೆ ತನ್ನ ತಪ್ಪಿನ ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಗುರುವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೀನಾನಾಥನನ್ನು ಜೀವಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಎಲ್ಲರೂ ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಆಗ ಭಗವಾನ್‌ ವಿಷ್ಣು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಸೃಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ನರ ಮತ್ತು ನಾರಿ ಸಮಾನರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಈ ರೀತಿ ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭಾವ :

ಶಿವ ಬಾಬಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಈ ಆಟದಲ್ಲಿ, ಭ್ರಮಿತಗೊಳಿಸುವಂತಹ ರೋಚಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಜ್ಞಾನಿ ಆತ್ಮನಿಗೆ ಮಾಯೆಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾಯೆಯ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಬಾರದು. ಆಟದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಗೋರಕನಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಇಟ್ಟಿಗೆ, ರತ್ನಗಳು ಸಿಕ್ಕಿದವು ಎಂದು ಆದರೆ ಇದು ಸಹ ಭ್ರಮೆ ಆಗಿತ್ತು. ಶಿವಬಾಬಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ತಾವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಇಂತಹ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇನೆ ಅಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ವಜ್ರ ವೈಢೂರ್ಯಗಳು ಕಲ್ಲಿನ ಸಮಾನ ಬಿದ್ದಿರುತ್ತದೆ. ಚಿನ್ನದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಅರಮನೆಗಳು ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ ಅರ್ಥಾತ್‌ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇನೆ.

மாயா மச்சிந்திரனின் விளையாட்டு

மாயா மச்சிந்திரனின் விளையாட்டு எனும் இக்கதையின் ஆரம்பம் பாற்கடலின் கடைதளில் துவங்குகிறது. அமிர்தத்தை வெளியே எடுத்த பிறகு, விஷ்ணு ஜெகன் மோகினி எனும் ரூபத்தை தரித்து தேவதைகளுக்கு அமிர்தத்தை கொடுத்து, அரக்கர்கள் அமிர்தத்தின் சிறிதளவும் பெற முடியாதபடி செய்கிறார். நாரதரின் வழியாக இவ்விஷயத்தை அறிந்த பகவான் சிவன், தான் காமத்தை எரித்தவராக இருக்கும் காரணத்தினால், தன்னை எவராலும் இவ்விதமாக ஏமாற்ற முடியாது என்று கூறுகிறார். இதை கேட்ட விஷ்ணு மீண்டும் மோகினி ரூபத்தை தரித்து, அவர் முன் வருகிறார். பகவான் சிவன் மோகினியை கண்டதும் மோகத்திற்கு வயப்படுகிறார். அப்பொழுது விஷ்ணு தமது உண்மையான ரூபத்தில் தோன்றி, சிவனை பார்த்து சிரித்து, ஏளனம் செய்கிறார். பகவான் சிவன் விஷ்ணுவிற்கு ஒரு பாடம் கற்றுக் கொடுக்க முடிவு செய்கிறார். பெண் என்பவள் ஆணை விட சிறந்தவள் என்ற காரணத்தால், விஷ்ணு பெண்ணின் ரூபத்தை தரித்தார் என்று, லட்சுமி தேவியும் தனது தர்க்கம் வெளியிடுகிறாள். அதை நிரூபிக்கவும் முடிவு செய்தாள். இப்பொழுது விஷ்ணு, மாயா மச்சிந்திரன் எனும் முனிவரின் ரூபத்தில் அவதாரம் எடுத்து மோட்சம் பெற, தவம் செய்ய தொடங்குகிறார். நாரதரால் தூண்டப்பட்ட ஹனுமான், முனிவரை சோதனை செய்ய செல்கிறார், ஆனால் முனிவரை கண்டதும், தமத சுவாமியை கண்டறியவே, அவரது காலில் விழுகிறார். பகவான் சிவன் கோரகர் ரூபத்தை தரித்து, மச்சிந்திரனின் சீடராக சேர்கிறார். லட்சுமி, திலோத்தமை தேவியாக இரவு எடுக்கிறாள். அவள் ஆண்களை அடியோடு வெறுக்கவே, பெண் ராஜ்ஜியம் ஒன்றை ஸ்தாப்பனை செய்கிறாள். இவ் விஷயத்தை தெரிந்தவுடன், முனிவர் மச்சிந்திரன் அவளை எதிர்த்து நிற்க, திலோத்தமை தேவி அவரை எச்சரிக்கிறாள். ஆனால் அவள், அவருக்கு எதிராக என்ன திட்டம் செய்தாலும் எவ்வாறு எதிர்த்தாலும், அவரை வெல்ல முடியாமல் இருக்க, கடைசியில் அவள் அவரது சிஷ்யையாக மாறிவிடுகிறாள். அவரையே திருமணமும் செய்து கொள்கிறாள். அவர்கள் இருவருக்கும் மீனா நாதன் எனும் ஒரு மகன் பிறக்கிறான். தமது குருநாதர் வழி தவறிச் சென்று திருமணம் செய்து கொண்டார் எனும் விஷயத்தை ஹனுமானின் வழியாக, அறிந்த கோரகர், தமது குருநாதரின் மனதை மீண்டும் ஆன்மீகத்தில் ஈடுபடுத்த முடிவு செய்தார். தமது குருநாதரைக்கு காப்பாற்ற கோரகர் புறப்பட, தமக்கு ஏற்பட்ட முழு அனுபவமும் குருவால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பிரமையாக மாறிவிடுகிறது. மிகவும் விசேஷமான மற்றும் சுவாரசியமான நிகழ்வுகள் நிகழ்கின்றன. அதில் ஒன்றாக, கோரகரின் தலை வெட்டப்பட்டு, பிறகு மீண்டும் தானாகவே உருண்டு கொண்டு வந்து அவரது சரீரத்தில் சேரும்படியாக நிகழ்ந்தது. அவர் கடற்கரைக்கு சென்ற பொழுது, அங்கு முத்து மற்றும் பொன் செங்கற்கள் மற்றும் ரத்தினங்கள் காண, அவைகளை எடுத்துச் செல்ல முடிவு செய்த கோரகர், தமது வஸ்திரத்தில் நிரப்பிக் கொள்ள முயல்கிறார். பிறகு இதுவும் ஒரு பிரமை என்று தெரிய வருகிறது. திலோத்தமைதேவி கோரகரின் அனைத்து முயற்சிகளையும் தோல்வியடையும்படி செய்வது மட்டும் இல்லாமல், அவரை கொல்லவும் திட்டமிடுகிறாள். ஆனால் கோரகர் தமது குருநாதரை வெற்றிகரமாக தன்னுடன் அழைத்துச் செல்கிறார், ஆனால் மகனின் மீது இருந்த பற்றானது மச்சிந்திரனை மீண்டும் திரும்ப இழுக்கத் தொடங்கியது. அப்பொழுது கோரகர் மீனா நாதனின் மீது ஒரு பாம்பை ஏவி விடுகிறார். அந்தப் பாம்பு அவனை கடித்து விட மீதாநாதன் மரணித்து விடுகிறான். மச்சிந்திரனோ தமது மகன் மீண்டும் உயிர் கொடுப்பதற்காக, பெரிய அளவில் முயல்கிறார் ஆனால், உடலின் பந்தனத்தில் வந்த காரணம், அவர் தமது சக்திகளை இழந்து இருந்தார். உடனடியாக கோரகரை முயற்சி செய்ய, முனிவர் மச்சிந்திரன் கூற, கோரகரின் முயற்சியும் தோல்வி அடைந்தது. மிகவும் மனம் உடைந்த கோரக தம்மைத்தாமே தீயால் எரித்துக் கொள்கிறார். கோரகரின் சாம்பலை எடுத்துக் கொண்டு வந்து, ஹனுமான் அவர் மீண்டும் உயிர் பெறும்படி செய்வதற்காக, மச்சிந்திரனை வேண்டுகிறார். உண்மையான மனதுடன் செய்த காரணத்தினால், மச்சிந்திரனின் முயற்சி கோரகருக்கு மீண்டும் உயிர் வரும்படி செய்தது. அப்பொழுது கோரகர் தன்னால் மீனாநாதனுக்கு ஏன் கொடுக்க முடியவில்லை என்று கேள்வி எழுப்புகிறார். அப்பொழுது ஹனுமான், கோரகரின் முழு சக்தியும் அவரது குரு பக்தியில் தான் இருக்கிறது என்றும், அதை அவர் அகங்காரத்தில் வந்து மறந்து விட்டதாகவும் புரிய வைக்கிறார். கோரகர் தமது தவறை புரிந்து கொண்டு, குருவிடம் மன்னிப்பு கேட்க குருவும் அவரை மன்னிக்க, பிறகு மீனா நாதனும் உயிர் பெறுகிறான். இறுதியில் அனைவரும் வைகுண்டத்திற்கு செல்ல, அங்கு விஷ்ணு, சிருஷ்டியில் ஆணும் பெண்ணும் சமமானவர்கள் என்றும், ஒருவர் மற்றொருவரை விட சிறந்தவர்கள் என்றும் அல்லது உயர்ந்தவர்கள் என்றும் பிரமையில் வரவே கூடாது என்றும் அனைவரிடமும் கூறுகிறார்.

ஆன்மிகச் சிறப்பு - இவ்விளையாட்டில், மனிதனை குழப்பக் கூடிய பலவிதமான சுவாரசியமான விஷயங்கள் ஏற்பட்டாலும் கூட, ஞானம் நிறைந்த ஆத்மாக்கள், மாயையின் பலவிதமான பிரமைகளில், சிக்கிக் கொள்ளாமல் தம்மை தாமே காப்பாற்றிக் கொள்வர் என, சிவ பாவா கூறுகிறார். இவ்விளையாட்டில் கோரகர் பெற்றுக்கொண்ட பொன் செங்கற்கள் மற்றும் ரத்தினங்கள், அனைத்தும் பிரமையாக காண்பிக்கப்பட்டுள்ளது. கற்களைப் போல் ரத்தினங்களும் வைரங்களும் அங்கும் இங்கும் கிடக்கும் ஒரு பொன் உலகத்திற்கு, மாளிகையை கட்ட தங்க செங்கற்களை உபயோகிக்கும் ஒரு பொன் உலகத்திற்கு தமது குழந்தைகளை அனுப்புவதாக சிவ பாபா கூறுகிறார்.